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  • 佛教的基本教义及主要佛经简介

    行愿品》或《入法界品》。  三种译本中,以新译华严流传最广。此经以九会说法组合而成,称释迦牟尼初成佛后,在菩提场、普光明殿、帝释天宫、夜摩天宫、兜率天宫、他化自在天宫等处说法,入三昧,显现神变,于海印...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 浅谈陕北民间石窟造像艺术

    龙之类也。”《法苑珠林、修罗部》云:“……依,长保含经》云:劫出成时,昔有光音天,八海洗身,水精八身,生一肉卵。复经八千岁毗摩质多,有九头,头有千眼,纳香山乾闼婆女,生含脂罗候,含脂罗候者,是帝释取为...

    不详

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  • 西域佛教与江南佛教

    特点的,是他编译的《六度集经》。  《六度集经》辑录了各种佛经和佛经段落91种,按照“六度”的次序加以编排,共8卷。它采取菩萨本行的故事,寓以佛教的大乘教义,取材非常广泛,自虫兽鸟龙,至于天王帝释,从...

    不详

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  • 读《华严经》记

    山顶品》,二《须弥山顶上偈赞品》,佛升须弥山帝释宫殿,帝释并诸天迎佛入座并说颂赞佛。三,《十住品》,三品共一卷经。法慧菩萨承佛威力,出定后广说十住法门,从初发心住至第十灌顶住,每一住有十法及劝学十法。四...

    刘 峰

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  • 《西游记》与佛教的关系

    深沙神是古天竺宗教中的一个神,在杨景贤的《西游记》杂剧里,猪八戒出来说自己是摩利支天部下御车将军,佛教中有一部经典叫《摩利支天经》,摩利支是个女的,帝释之妻,这个人三面三目八臂,手持金刚杵,坐在猪拉的...

    傅光明

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  • 杭州佛教史

    三十八年(1699年),净慈寺重修并塑三尊大佛如来,“素螺绀目,趺坐宝莲,迦叶阿难侍立左右,梵王、帝释旁列其前,并有十地菩萨,十八诸天,北壁为普陀大士蹑鳌首翔立巨浪之中”。康熙四十四年(1705年)寺毁...

    不详

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  • 佛教的当代变貌与俗化迷思

    欲增福德,故施于贫苦……欲舍一切苦因缘,故施于贫穷。”由这段经文可知。救济别人是自他两利的事,并不是常人所认为的损己利人的行为。还有《大智度论》卷三十五〈释奉钵品〉说:“尸毗王苦行奇特,世所希有……帝释自...

    周庆华

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  • 试论开拓敦煌研究的新领域

    的神,而是广泛流行于中国民间的自然崇拜与信仰,没有任何宗教的印迹。至于所谓的东王公、西王母,实际上是佛教的帝释天与梵天,贺世哲先生已有精辟的论述。当然,帝释天和梵天在形象上也可能借鉴了东王公、西王母的...

    马德

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  • 从敦煌看佛教的社会化

    论述[19]。当然,帝释天和梵天在形象上也可能借鉴了东王公、西王母的形象,但东王公和西王母也并不完全是属于道教的神祇,也是民间信仰的因素居多。这些说明了当时中原民间信仰对石窟的渗入,也是佛教界为争取更多...

    马德

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  • 鸠摩罗什的中观般若思想

      第二十七品天王品至第四十四品为信解般若,其中第二十九品说到于须菩提品中求得般若,须菩提又说他说般若是承佛力。这与道行经开头差不多。其中又有须菩提对帝释及舍利弗说法,佛与帝释谈般若福德,令初发心者...

    不详

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